{"id":2696,"date":"2024-04-20T06:42:39","date_gmt":"2024-04-20T06:42:39","guid":{"rendered":"https:\/\/soobahkdo.cl\/?p=2696"},"modified":"2024-04-20T06:51:47","modified_gmt":"2024-04-20T06:51:47","slug":"que-son-los-hyungs-o-formas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/soobahkdo.cl\/index.php\/2024\/04\/20\/que-son-los-hyungs-o-formas\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 SON LOS HYUNGS O FORMAS?"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"2696\" class=\"elementor elementor-2696\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-57036f4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"57036f4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-b146612\" data-id=\"b146612\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e81781f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"e81781f\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong>La pr\u00e1ctica de t\u00e9cnicas b\u00e1sicas de pies y manos, y el acondicionamiento del cuerpo es el comienzo del estudio del arte del SOO BAHK DO MOO DUK KWAN. <\/strong><\/p><p><strong>Si miramos el combate actual, las formas no parecen ser necesarias en el arte marcial. Sin embargo, practicando formas se perfecciona la habilidad de ejecutar t\u00e9cnicas de manos y pies libremente. Es fundamental hacer el mejor uso posible de nuestro cuerpo en todo momento. Algo b\u00e1sico en todo arte marcial, es que las t\u00e9cnicas b\u00e1sicas son aprendidas y luego aplicadas y transformadas en formas. Toda forma en nuestro arte marcial tiene una unidad y un prop\u00f3sito. <\/strong><\/p><p><strong>Por lo antes dicho, las formas b\u00e1sicas consisten en un bloqueo, un golpe y giros programados para desarrollar control, ritmo, poder y velocidad. A medida que las formas progresan, las formas se van volviendo m\u00e1s complejas en la variedad, combinaci\u00f3n y secuencia de bloqueos, patadas, golpes, saltos y giros. <\/strong><\/p><p><strong>Una forma avanzada puede llevar a\u00f1os de diaria pr\u00e1ctica y una intensa concentraci\u00f3n. La forma bien ejecutada y con cierta perfecci\u00f3n, es una exquisita fusi\u00f3n de mente y cuerpo, es un arte elevado y un objeto de belleza. Sin embargo, la forma no es un arte en s\u00ed misma. <\/strong><\/p><p><strong>La forma como un ejercicio, es aquella parte del arte que acondiciona la mente, el cuerpo y los reflejos para la presi\u00f3n que significa el combate libre y en \u00faltima instancia para conflictos defensivos reales. Las secuencias de movimientos pueden simular respuestas a muchas clases de ataques y estrategias para la defensa contra un n\u00famero de atacantes y aprender a controlar del espacio propio en correspondencia con la direcci\u00f3n de los ataques. En diferentes formas un discreto n\u00famero de movimientos son puestos juntos en intrincadas secuencias y variados patrones. <\/strong><\/p><p><strong>El practicante no recordar\u00e1 solamente el orden de la forma, sino que es m\u00e1s importante para \u00e9l concentrarse en el equilibrio, ritmo, control de la respiraci\u00f3n, la variaci\u00f3n de la velocidad y el control del poder. Es m\u00e1s vital prestar atenci\u00f3n a estas cosas para que la forma se aproxime m\u00e1s a un ideal viviente.<\/strong><\/p><p><strong>Ser\u00eda irrespetuoso considerar que uno conoce una forma simplemente en virtud de haber memorizado una serie de movimientos individuales. Si vi\u00e9ramos la forma como partes de movimientos individuales, ser\u00edamos testigos de habilidad, pero no de arte. La forma es el cuerpo madre o esencia de todos los aspectos de la t\u00e9cnica en las artes marciales. El practicante debe ejecutar las formas con sinceridad y con profundo compromiso con un ideal. Adem\u00e1s, debe practicar s\u00f3lo aquellas formas para las cuales est\u00e1 mental y f\u00edsicamente preparado, ser\u00eda irrazonable y presuntuoso realizar formas destinadas para un nivel superior, y se estar\u00eda haciendo un da\u00f1o a s\u00ed mismo y un falso servicio a nuestro arte. <\/strong><\/p><p><strong>En suma, para estudiar las formas uno debe estar preocupado por la aplicaci\u00f3n y el significado detr\u00e1s de cada movimiento y t\u00e9cnica, sea esta ofensiva o defensiva, de esta forma encontrar\u00eda el significado detr\u00e1s de cada movimiento, la interrelaci\u00f3n entre movimientos y la razonabilidad de cada secuencia dentro del significado completo como un todo. Finalmente, si uno no fuera a considerar la historia, el valor, y el concepto de las formas, uno podr\u00eda desarrollar cientos de formas con movimientos individuales adecuados. Esto ser\u00eda, en efecto, un intento de crear nuevos ideales, una diferente filosof\u00eda. Aquello destruir\u00eda la integridad de nuestro arte marcial. El cuerpo de formas tradicionales nos ofrece m\u00e1s que suficiente desaf\u00edo, dificultad y complejidad para toda una vida&#8230; Cada forma tiene su propio car\u00e1cter, igual que cada persona tiene el suyo. Los elementos que le dan ese car\u00e1cter distintivo a cada forma pueden ser entendidos como sigue:<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p><ol><li><strong> Secuencia: La apropiada y correcta secuencia de movimientos en una forma particular.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"2\"><li><strong> Control del Poder: La liberaci\u00f3n, contenci\u00f3n y relajaci\u00f3n de la energ\u00eda explosiva del poder focalizado.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"3\"><li><strong> Contracci\u00f3n y expansi\u00f3n (Tensi\u00f3n y relajaci\u00f3n): Manejo de la respiraci\u00f3n y la exactitud en la acumulaci\u00f3n y liberaci\u00f3n de la energ\u00eda o el poder.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"4\"><li><strong> Control de la velocidad y el ritmo: Coordinaci\u00f3n y respeto de los patrones de movimientos a tasas apropiadas en cada subsecuencia dentro de la forma.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"5\"><li><strong> Direcci\u00f3n de los movimientos: Certeza de equilibrio y confianza en los pasos y cambios de direcci\u00f3n.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"6\"><li><strong> Esp\u00edritu o actitud: Evidenciar un sentido de calma y humildad basado en el autoconocimiento y dedicaci\u00f3n a la forma perfecta.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"7\"><li><strong> Poder de la t\u00e9cnica: Rigor y fuerza de movimientos especialmente evidenciando un poder equivalente en ataques y defensas.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"8\"><li><strong> Entendimiento de la t\u00e9cnica de la forma: Demostrar en la forma que la secuencia de movimientos ha sido internalizada y fluye con la naturalidad y facilidad en la respuesta de los reflejos, esto quiere decir, sin la obvia intervenci\u00f3n de pensamientos conscientes.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"9\"><li><strong> Distintas presentaciones de la forma: Evocaci\u00f3n en el observador de conciencia v\u00edvida de espec\u00edficas clases de ataques y de un n\u00famero y direcci\u00f3n de atacantes para los cuales la forma fue dise\u00f1ada.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"10\"><li><strong> Perfecto final o terminaci\u00f3n: Como evidencia adicional de concentraci\u00f3n y control, el \u00faltimo movimiento de la forma termina en el preciso punto en el cual comenz\u00f3, y luego se mantiene congelado o ajustado all\u00ed hasta que pueda retirarse.<\/strong><strong style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"11\"><li><strong> Precisi\u00f3n de movimientos: La exactitud en la ejecuci\u00f3n de un movimiento es un reflejo de la mejor de las coordinaciones l\u00f3gicas de equilibrio, distancia, poder, habilidad y control.<\/strong><\/li><\/ol><ol start=\"12\"><li><strong> Intencionalidad: Direcci\u00f3n y concentraci\u00f3n de la atenci\u00f3n completa sobre puntos de poder. La intenci\u00f3n de los ojos comunica tanto la determinaci\u00f3n de defender contra ataques y un plan predeterminado o deliberado dise\u00f1ado para la defensa. M\u00e1s all\u00e1, los ojos anticipan la direcci\u00f3n intentada de los movimientos por r\u00e1pidos cambios y luego la concentraci\u00f3n sobre un punto de poder.<\/strong><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pr\u00e1ctica de t\u00e9cnicas b\u00e1sicas de pies y manos, y el acondicionamiento del cuerpo es el comienzo del estudio del arte del SOO BAHK DO MOO DUK KWAN. Si miramos el combate actual, las formas no parecen ser necesarias en el arte marcial. 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